Клуб Компании Дама Дома.

Байка такая.
Рождаются два близнеца. Один другому говорит: "Ну, мне пора". Второй отвечает: "Прощай, вряд ли там есть жизнь. Оттуда еще никто не возвращался"...
Шутка, но в ней есть доля правды. Человек не может мыслить вне своего временного материального измерения. Поэтому то что вы чувствуете, это нормально и обычно. Мы все так чувствуем. По другому чувствуют только те, кому сам Бог даст веру...

но и не запрещается ведь? верно?


читала книгу японского автора Ясуси Иноуэ, рассказы и повесть. Так в каждом рассказе было упомянуто самоубийство: либо герои намеревались его сделать, либо родственники их так уже поступили... причем об этом всегда вскользь и буднично, как будто это обычное явление. жуть. уж как я люблю японцев, но это принять не могу. сорри за офтоп)
кстати, интересный фильм "Планета Православия. Япония". про православных японцев)))) хотя про африканцев меня еще больше впечатлил.

Браво!!!

Самоубийство как правило является одним из самых негативных кармических действий. С немедленным результатом в виде попадания в ад после смерти. Это как правило. Тем не менее, важным фактором является мотивация человека, совершающего это действие. Можно привести ситуации, где человек убивает себя ради спасения других, руководствуясь любовью и состраданием. Думаю, что в этом случае такой поступок вполне может быть одним из шагов на пути к Просветлению.- Это ответ буддиста на мой вопрос об отношении буддистов к самоубийству.
Насть,Вы себе представляете современную Японию? Почему-то мне кажется,что посреди Токио люди харакири себе не делают. Можно японцу стем же успехом прочитать книгу,в которой упомянуто право первой ночи и офигеть и не принять. Тоже сорри

Это уже не совсем самоубийство, а жертва. А это другое дело. Как я понимаю, самоубийцы не принимаются в Цаствие Господне не за то, что они умертвили себя, а за то, что отчаялись жить дальше. Ведь уныние и отчаяние - тяжкий грех. Я правильно понимаю?

ух ты! впервые слышу

Грех уныния происходит от чрезмерной занятости собой, своими переживаниями, неудачами, и как результат - угасание любви к окружающим, равнодушие к чужим страданиям, неумение радоваться чужим радостям, рождается зависть...
Архимандрит Лазарь (Абашидзе, ХХ век)

Уныние - тягчайший грех, приводящий к отчаянию.Уныние рождается там, где угасает вера в Бога, надежда на Него и любовь к Нему и к людям. Потому уныние - грех маловерия, богоотступничества.
Православный энциклопедический словарь

Грех уныния является одним из семи смертных грехов. За этим грехом или, лучше сказать, страстью стоит один из трех сильных демонов-исполинов, не допускающих человека к истинному покаянию и примирению с Богом. Два других демона-исполина - это НЕВЕДЕНИЕ и ЗАБВЕНИЕ. Уныние иначе именуется злым разленением. При действии этой страсти, которая в русском языке называется хандрой, человек ленится (т.е. удерживается по состоянию) к молитве и ко всякому спасительному и богоугодному делу. Человеком овладевает некая безысходность, безразличие и равнодушие ко всему. Ничто не радует и не утешает человека. В таком состоянии он действительно часто не хочет видеть никого.
Сайт православного священника Олега Моленко

Меня потрясла история этого ЧЕЛОВЕКА.
Ник Вуйчич.
Это был их долгожданный первенец. Отец был на родах. Он увидел плечо младенца – что такое? Нет руки. Борис Вуйчич понял, что надо сейчас же выйти из комнаты, чтобы жена не успела заметить, как он изменился в лице. Он не мог поверить в то, что увидел.

Когда к нему вышел доктор, он начал говорить:

«Мой сын! У него нет руки?»

Доктор ответил:

«Нет… У вашего сына нет ни рук, ни ног».

Врачи отказались показать младенца матери. Медсестры плакали.
Почему?

Николас Вуйчич появился на свет в австралийском Мельбурне в семье сербских эмигрантов. Мать – медсестра. Отец – пастор. Весь приход причитал: «Почему Господь допустил такое?» Беременность протекала нормально, с наследственностью все в порядке.

В первое время мать не могла заставить себя взять сына на руки, не могла кормить его грудью. «Я не представляла, как заберу ребенка домой, что с ним делать, как о нем заботиться, – вспоминает Душка Вуйвич. – Я не знала, к кому обращаться с моими вопросами. Даже доктора были в растерянности. Только через четыре месяца я стала приходить в себя. Мы с мужем стали решать проблемы, не заглядывая далеко вперед. Одну за другой».


У Ника есть подобие стопы вместо левой ноги. Благодаря этому мальчик научился ходить, плавать, кататься на скейте, играть на компьютере и писать. Родители добились, чтобы сына взяли в обычную школу. Ник стал первым ребенком-инвалидом в обычной австралийской школе.

«Это значило, что учителя окружали меня излишним вниманием, – вспоминает Ник. – С другой стороны, хотя у меня и было два друга, чаще всего я слышал от сверстников: «Ник, уходи!», «Ник, ты ничего не умеешь!», «Мы не хотим с тобой дружить!», «Ты никто!»

Утопиться

Каждый вечер Ник молился Богу и просил его: «Бог, дай мне руки и ноги!» Он плакал и надеялся, что, когда проснется утром, руки и ноги уже появятся. Мама с папой купили ему электронные руки. Но они были слишком тяжелыми, и мальчик так и не смог ими пользоваться.

По воскресеньям он ходил на занятия в церковную школу. Там учили, что Господь всех любит. Ник не понимал, как так может быть – почему тогда Бог не дал ему то, что есть у всех. Иногда взрослые подходили и говорили: «Ник, все у тебя будет хорошо!» Но он им не верил – никто не мог ему объяснить, почему он такой, и никто не мог ему помочь, даже Бог. В восемь лет Николас решил утопиться в ванне. Он попросил маму отнести его туда.

«Я поворачивался лицом в воду, но удержаться было очень сложно. Ничего не получалось. За это время я представил картину своих похорон – вот стоят мои папа и мама… И тут я понял, что не могу себя убить. Все, что я видел от родителей – это любовь ко мне».
Изменить сердце

Больше Ник не пытался покончить с собой, но все думал – зачем же ему жить.

Он не сможет работать, не сможет взять за руку свою невесту, не сможет взять своего ребенка на руки, когда тот заплачет. Как-то мама прочитала Нику статью о тяжело больном человеке, который вдохновлял других жить.

Мама сказала: «Ник, ты Богу нужен. Я не знаю, как. Я не знаю, когда. Но ты сможешь Ему послужить».

В пятнадцать лет Ник открыл Евангелие и прочитал притчу о слепом. Ученики спросили Христа, почему этот человек слеп. Христос ответил: «Чтобы на нем явились дела Божии». Ник говорит, что в этот момент он перестал злиться на Бога.

«Тогда я осознал, я – не просто человек без рук и ног. Я – творение Божие. Бог знает, что и для чего Он делает. И не важно, что думают люди, – говорит Ник теперь. – Бог не отвечал на мои молитвы. Значит, Он больше хочет изменить мое сердце, чем обстоятельства моей жизни. Наверное, даже если бы вдруг у меня появились руки и ноги, это не успокоило бы меня так. Руки и ноги сами по себе».

В девятнадцать лет Ник изучал финансовое планирование в университете. Однажды ему предложили выступить перед студентами. На речь отвели семь минут. Уже через три минуты девушки в зале плакали. Одна из них никак не могла прекратить рыдания, она подняла руку и спросила: «Можно мне подняться на сцену и вас обнять?». Девушка подошла к Нику и стала плакать у него на плече. Она сказала: «Никто никогда не говорил мне, что любит меня, никто никогда не говорил мне, что я красивая такая, какая есть. Моя жизнь изменилась сегодня».

Ник пришел домой и объявил родителям, что знает, чем хочет заниматься до конца своей жизни. Отец первым делом спросил: «А университет ты думаешь заканчивать?» Потом возникли другие вопросы:

- Ты будешь ездить один?

- Нет.

- А с кем?

- Не знаю.

- О чем ты будешь говорить?

- Не знаю.

- Кто будет тебя слушать?

- Не знаю.
Сто попыток подняться

Десять месяцев в году он в пути, два месяца дома. Он объездил больше двух десятков стран, его слышали больше трех миллионов людей – в школах, домах престарелых, тюрьмах. Бывает, Ник говорит на стадионах-многотысячниках. Он выступает около 250 раз в год. В неделю Ник получает около трех сотен предложений о новых выступлениях. Он стал профессиональным оратором.

Перед началом выступления помощник выносит Ника на сцену и помогает ему устроиться на каком-то возвышении, чтобы его было видно. Потом Ник рассказывает эпизоды из своих будней. О том, что люди по-прежнему пялятся на него на улицах. О том, что, когда дети подбегают и спрашивают: «Что с тобой случилось?!» Он хриплым голосом отвечает: «Все из-за сигарет!»

А тем, кто помладше, говорит: «Я не убирал свою комнату». То, что у него на месте ноги, он называет «окорочок». Ник рассказывает, что его собака любит его кусать. А потом начинает отбивать окорочком модный ритм.

После этого он говорит: «А если по-честному, иногда вы можете упасть вот так». Ник падает лицом в стол, на котором стоял.

И продолжает:

«В жизни случается, что вы падаете, и, кажется, подняться нет сил. Вы задумываетесь тогда, есть ли у вас надежда… У меня нет ни рук, ни ног! Кажется, попробуй я хоть сто раз подняться – у меня не получится. Но после очередного поражения я не оставляю надежды. Я буду пробовать раз за разом. Я хочу, чтобы вы знали, неудача – это не конец. Главное – то, как вы финишируете. Вы собираетесь финишировать сильными? Тогда вы найдете в себе силы подняться – вот таким образом».

Он опирается лбом, потом помогает себе плечами и встает.

Женщины в зале начинают плакать.

А Ник начинает говорить о благодарности Богу.
Я никого не спасаю

- Люди бывают тронуты, утешаются, потому что видят, что кому-то тяжелее, чем им?

- Иногда мне говорят: «Нет-нет! Я не могу представить себя без рук и ног!» Но сравнить страдания невозможно, да и не нужно. Что я могу сказать, тому, чей близкий умирает от рака или чьи родители развелись? Я не пойму их боль.

Однажды ко мне подошла двадцатилетняя женщина. Ее похитили, когда ей было десять лет, превратили в рабыню и подвергали насилию. За это время у нее родилось двое детей, один из них умер. Теперь у нее СПИД. Ее родители не хотят с ней общаться. На что ей надеяться? Она сказала, что если бы не поверила в Бога, покончила бы с собой. Теперь она говорит о своей вере с другими больными СПИДом, и они могут ее услышать.

В прошлом году я встретил людей, у которых родился сын без рук и без ног. Врачи сказали: «Он будет растением всю оставшуюся жизнь. Не сможет ходить, учиться, ничего не сможет». И вдруг они узнали обо мне и встретили меня лично – другого такого же человека. И у них появилась надежда. Каждому важно узнать, что он не одинок и что его любят.

- Почему вы поверили в Бога?

- Я не мог найти ничего другого, что дало бы мне мир. Через слово Божие я узнал правду о цели своей жизни – о том, кто я, зачем я живу, и куда уйду, когда умру. Без веры ничего не имело смысла.

В этой жизни очень много боли, поэтому должна быть абсолютная Истина, абсолютная Надежда, которая выше всех обстоятельств. Моя надежда – на небесах. Если связываешь свое счастье с временными вещами, оно будет временным.

Я могу рассказать множество случаев, когда ко мне подходили подростки и говорили: «Сегодня я смотрел в зеркало, держа нож в руке. Это должен был быть последний день моей жизни. Ты спас меня».

Женщина подошла ко мне однажды и сказала: «Сегодня второй день рождения моей дочери. Два года назад она послушала вас, и вы спасли ее жизнь». Но я и сам себя не могу спасти! Только Бог может. То, что у меня есть, это не достижения Ника. Если бы не Бог, меня не было бы здесь с вами и на свете бы уже не было. Я бы не справился со своими испытаниями сам. И я благодарю Бога за то, что мой пример вдохновляет людей.

- Что вас может вдохновить, кроме веры и семьи?

- Улыбка друга.

Как-то мне сообщили, что смертельно больной парень хочет со мной увидеться. Ему было восемнадцать лет. Он был уже очень слаб и совсем не мог двигаться. Я первый раз вошел в его в комнату. И он улыбнулся. Это была драгоценная улыбка. Я сказал ему, что не знаю, как бы чувствовал себя на его месте, что он – мой герой.

Мы виделись еще несколько раз. Я спросил его однажды: «Что бы ты хотел сказать всем людям?» Он сказал: «Что ты имеешь в виду?» Я ответил: «Вот если бы здесь была камера. И каждый человек в мире мог тебя видеть. Что бы ты сказал?».

Он попросил время подумать. Последний раз мы разговаривали по телефону, он уже был настолько слаб, что я не мог расслышать его голос в трубке. Мы говорили через его отца. Этот парень сказал: «Я знаю, что бы я сказал всем людям. Постарайтесь стать вехой в истории чьей-то жизни. Сделайте хотя бы что-нибудь. Что-нибудь такое, чтобы вас помнили».
Обнять без рук

Раньше Ник боролся за независимость в каждой мелочи. Теперь из-за напряженного графика стал больше дел доверять патронажному работнику, который помогает одеваться, передвигаться и в других рутинных делах. Детские страхи Ника не оправдались. Недавно он обручился, собирается жениться и теперь считает – чтобы удержать сердце невесты, ему не нужны руки. Он больше не переживает о том, как будет общаться со своими детьми. Помог случай. К нему подошла незнакомая двухлетняя девочка. Она увидела, что у Ника нет рук. Тогда девочка убрала свои руки за спину и положила голову ему на плечо.

Ник с невестой

Ник не может пожать никому руку – он обнимает людей. И даже установил мировой рекорд. Парень без рук обнял 1749 человек за час. Он написал книгу о своей жизни, набирая на компьютере 43 слова в минуту. В перерывах между рабочими поездками он рыбачит, играет в гольф и занимается серфингом.

«Я не всегда встаю утром с улыбкой на лице. Бывает, спина болит, – говорит Ник, – Но, потому что в моих принципах есть великая сила, я продолжаю делать маленькие шажки вперед, шаги младенца. Смелость – это не отсутствие страха, это умение действовать, полагаясь на не на свои силы, а на помощь Божию.

Обычно родители детей-инвалидов разводятся. Мои родители не развелись. Вы думаете, им было страшно? Да. Думаете, они доверились Богу? Да. Полагаете, теперь они видят плоды своих трудов? Совершенно верно.

Сколько бы людей поверили, если бы меня показали по телевизору и сказали: «Этот парень молился Господу и у него появились руки и ноги»? Но, когда люди видят меня таким, какой я есть, они недоумевают: «Как ты можешь улыбаться?» Для них это – зримое чудо. Мне нужны мои испытания, чтобы я понимал, насколько зависим от Бога. Другим людям нужно мое свидетельство, что «сила Божия в немощи совершается». Они смотрят в глаза человека без рук и без ног и видят в них мир, радость – то, к чему каждый стремится».
Взято из журнала: pravmir.ru

Замечательный человек. Спасибо Настя, глядя на таких людей понимаешь,что нужно идти, нет бежать вперед.

Nastya
потрясающая,душераздирающая история...заставляет задуматься...нет слов...спасибо

Ох, реву-у-у! Восхищаюсь его жаждой жить, любить, идти вперёд. Но всё равно не понимаю, зачем Богу показывать нам, что он может. Мы - его игрушки?

ENNI.76
возможно...я тоже не раз к этой мысли приходила

Потрясающая история про сильного человека, не могла сдержать слез, но мне кажется, что это чересчур жестоко - обрекать человека на такие испытания. Когда я вижу детей-инвалидов, я всегда задаю себе вопрос: за что? За грехи родителей? Как Бог выбирает, кому страдать в этой жизни, а кому-то все легко и ни за что бороться не нужно.
Я не религиозная, в церковь не хожу, не понимаю этих канонов и считаю, что человеку не нужно притворяться. Многие в угоду повальной моде начали ходить в церковь, свечки ставить, а смысл не понимают, просто знают, что в Пасху нужно идти в церковь и идут. Церковь - это место, куда нужно идти подготовленным и на замечания старушек реагировать правильно, если нельзя без платка - значит нельзя.

Согласна с Вами. Для многих религия стала атрибутом моды. Пасха вообще меня очень расстраивает-я понимаю,что праздник очень большой и значимый для христиан,что они должны провести 40 дней в смирении и молитвах,а потом уже празднуют светлое христово воскресение. А у нас как жили, так и живут,но дружно все разговляются,да так,что диву даешься.

Лемира
это уж точно,многие Пасху воспринимают как праздник сродни Новому году али амининам... Не скажу,что совсем постимся,но в моей семье заведено,что печеное и яйца мы не едим перед пасхой...

Все события в нашей жизни служат к нашему спасению. Ведь цель земного пребывания - спасение души.
А смерть - это всего лишь дверь... краткий миг-и ты снова чувствуешь себя,но уже не в земном бытии...
Поэтому так полезны нам скорби и страдания... и чужие в том числе.Умягчаемся сердцем ,проникаемся состраданием глядя на болеющих малышей,например...
Кому-то приходится терпеть мужа-пьяницу...
Кто-то живет на краю бедности...
Кто болеет телом ,кто душою...
Вообщем - все трудности - нам во благо. Пройдя трудный путь мы приобретаем душевные качества ,которые могли получить только этим путем. А кто-то еще больше ожесточается...

И это печально...

То есть,если перестать терпеть и уйти от мужа-пьяницы-это не будет способствовать приобретению благих душевных качеств?

Я считаю,что есть некая основа,которая изначально заложена в человеке, есть люди,имеющие "стержень". и какие бы трудности, испытания и невзгоды на них не обрушивались, они справляются и идут вперед,кому-то помогает вера в Бога,кому-то вера в себя,кому-то любовь,а есть такие,которым и в жизни-то трудностей не встречалось, но они все равно страдают, клянут судьбу-злодейку и вообще всех и вся обвиняют в своих несуществующих несчастьях.

есть разница - как терпеть)))
если с матерком на языке и мыслями вроде" опять нажрался, сволочь какая! и за что не все это!!" - то польза сомнительная)))
а если из любви, понимая, что человек в беде, в немощи... и всеми фибрами души желая ему выбраться из этой пропасти - то тогда это без сомнения спасительно - и для жены и для мужа.
отрывок из книги "Флавиан" автор протоиерей Александр Торик:
"Устроение души у верующих супругов и у неверующих принципиально различное. Верующий супруг знает, что жена или муж даны Богом во спасение души, и основная обязанность супругов — служить друг другу жертвенно, любить друг друга и Господа и рука об руку идти вместе в Царство Небесное. И каждый из них знает, что сказано в Святом Евангелии: «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев». И ещё: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».
И уж если Господь так говорит о друзьях, то тем более должны супруги «душу свою полагать» за того, про кого сказано: «Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
А психология неверующих супругов какова? Они вступают в брак для того, чтобы получать, а не для того, чтобы давать, не для того, чтобы жертвенно служить, а для того, чтобы жить в своё удовольствие, которое и должно доставляться другим супругом. И если удовольствие стало ослабевать, жена постарела, например, и не вызывает в нём прежнего страстного плотского желания, а вокруг молодые ходят и привлекательные, такие желания вызывающие, то рано или поздно у неверующего мужа возникает вопрос: «а почему бы мне не оставить старую жену и не взять себе молодую?»
И он не находит убедительного для себя возражения на этот вопрос, тем более что вокруг «все так делают». Особенно в среде людей состоятельных. И ведь не только старых жён бросают, «сработавшихся», отдавших молодость мужу и все силы семье и детям, а и молодых, и привлекательных! Просто потому, что «приелась», наскучила, захотелось «свежатинки», «характерами не сошлись», а то ещё и потому, что она требует, чтобы муж не с друзьями по «спортбарам» под пиво «тусовался», а дома с ней время проводил, ребёнку книжку почитал или погулять с ним сходил!
Многие сейчас и в брак-то, не то что в церковный, но и в официальный гражданский, регистрируемый в ЗАГСе, вступать не хотят, чтобы не обременять себя обязательствами, да и при расставании меньше имущественных проблем иметь. Просто живут себе в греховном сожительстве, для приличия называемом «гражданским браком», часто даже с «благословения» родителей, мол — пусть попробуют детки, проверят свою «совместимость»! Они и пробуют, то с одной, то с другой, «проверяют совместимость» в узаконенном современной общественной моралью блудном грехе.
Хотя и те, что до ЗАГСа ради платья с букетом и лимузина с рестораном всё же добрались — в большинстве своём не намного серьёзней к браку относятся. Подход-то у них тот же — «не сойдёмся, так разведёмся»! И разводятся. Тысячами. А дети остаются. Безотцовщиной.
И никакими подарками и алиментами ребёнку живого отца не заменишь, рана у него на сердце всю жизнь заживать будет, если вообще заживёт. Сколько их, таких бедных деток, сейчас!"

Много деток, но есть и те,которых верующие отцы оставили.
Я неверующая, но хорошая жена своему мужу,и если я не хожу в церковь,это не значит,что я за гражданский брак,в котором кстати состою,и я, и Вы, так как гражданским,с юридической точки зрения, считается брак регистрируемый в отделе записи актов гражданского состояния,известном нам ЗАГСе.Для людей верующих характерна крайняя категоричность-ну,что значит ради платья с букетом? Что плохого в том,что девушка хочет быть в белом платье? Или священники в мешковине ходят с власяницей? Ни одного конкретного факта.
Психология неверующих-вообще сомнительный термин,но возьму на себя смелость утверждать,что они вступают в брак за тем же,что и верующие,чтобы быть рядом с любимым человеком,в горе и радости,в болезни и здравии, до самого конца.

Согласна,если нет духовной любви-никакой штамп в паспорте ее не заменит..

А тот, кто в жизни не подвергается подобным страданиям, не имееет шансов умягчить душу свою?

ENNI.76
Думаю,что душа может смягчиться не только страданиями,а например,любовью...возмите "Укращение строптивого или строптивой"? Чем не показатель смягчения души любовью?

Чувствую,что вы в обороне...
Я привела отрывок из КНИГИ! А там - художественный слог.
Ничего не имею против белых платьев и букетов.
Неправда, что для людей верующих характерна крайняя категоричность. Просто православный черное черным и назовет ,а не "сереньким".